Kako su bijeli ljudi potisnuli Havajevu monarhiju

Politika

I Povijest je serija Teen Vogue gdje otkopavamo povijest ne poručeno kroz bijelu cis-heteropatriarhalnu leću. U ovom dijelu, pisac Matthew Dekneef objašnjava kako su Hawai'i naprednu, neovisnu monarhiju svrgnuli autsajderi, što je na kraju rezultiralo američkom državnošću.

Matthew Dekneef

25. siječnja 2019. godine
  • Facebook
  • Cvrkut
  • Pinterest
Toskanska Aja
  • Facebook
  • Cvrkut
  • Pinterest

Bila je to mala skupina bijelaca koji su pljačkali narod cijele njihove nacije. 17. siječnja 1893. vlada Kraljevine Hawai'i svrgnula je 13 proameričkih gospodarstvenika i planinara šećera, od kojih su većina bili američki državljani ili podanici kraljevstva sa stranim pripadnicima. Uz potporu vojske Sjedinjenih Država, još impozantnije Zapadnjaka uistinu (strane) moći, zajedno su izveli zloglasni državni udar protiv kraljice Lili'uokalani, prve žene u zemlji ali'i (vladar) i na kraju njezin posljednji suveren, da zauzme njezino zakonito prijestolje.





Ova je godina 126. obljetnica tog mračnog i tragičnog traga u nerazdvojnim povijesti Hawaija i Amerike. Hawai'i je postao država 1959. godine i sjedište je američke pacifičke flote u pomorskoj bazi Pearl Harbor, ali s pravom pripada narodu otoka.

Da biste shvatili što je ukradeno toga dana, korisno je bolje razumjeti kontekst nacije koji je Lili'uokalani naslijedio i nastojao zaštititi. Do 1893. Hawai'i je već bio uspješna cjelina u globalnim poslovima, s dugom linijom samoodređenja.

Hawai'ijeva priča nikada nije započela popularnom klasifikacijom njegovih zemalja kao američke '50-te države', ali to je često mjesto u kojem povijest Hawaija ulazi u američku svijest. Urušavanje je svedeno na paragraf ili dva u većini američkih udžbenika povijesti, gubeći činjenicu da je iznenadni rascjep suvereniteta Hawai'i bio posljedica krivičnog djela.

1810. godine sjedinjenu monarhiju Hawaija osnovao je kralj Kamehameha I nakon što je ujedinio i uspostavio kontrolu nad osam glavnih havajskih otoka. Trideset godina kasnije, kada je Kamehameha III donijela prvi u cijelosti napisan ustav nacije, detaljan dokument kojim je uspostavljen zakonodavni sustav s dvije kuće kako bi uključivao veću zastupljenost u svojoj vladi, Havajsko kraljevstvo evoluiralo je do ustavne monarhije, koja je ograničavala i odredio ovlasti svog vladara.

Hawai'ijeva izolirana geografija - udaljena 2400 milja od najbližeg kontinenta - i nije obeshrabrila njenu vladu da se bavi međunarodnim poslovima. Kraljevi, kraljice i kraljevske delegacije koje su ih zastupale bile su impresivno pronicljive i dobro putovane: kralj Kalakaua postao je prvi šef zemlje koja je zaobišla svijet 1881. godine, tijekom političke kampanje u kojoj se sastao sa šefovima država iz svih krajeva svijet; njegova sestra, kraljica Lili'uokalani, tada princeza, predstavljala je Hawai'i na zlatnom jubileju kraljice Viktorije u Westminsterskoj opatiji 1887. Tijekom 19. stoljeća kraljevstvo je sklopilo ugovore s glavnim narodima svijeta, koji su priznali svoj Havajska neovisnost i dozvolila je kraljevstvu da osnuje preko 90 legacija i konzulata po svojim morskim lukama i gradovima.

To je postignuto tijekom burne ere pojačanih kulturnih promjena i propadanja stvarni ljudi, rodom Havajci, uvedenim bolestima, uključujući boginje i lepre, smanjivši populaciju za čak 680.000 nakon 1778, kada je stigla prva dokumentirana europska osoba (britanski istraživač, kapetan James Cook). Do puča je ostalo samo oko 40.000 stanovnika. Unatoč tome, ali'i i dalje uspjeli krenuti u vlastitu političku sudbinu.

Tijekom tog razdoblja ova je samozatajna, neovisna zemlja bila prepoznata na svjetskoj sceni, a Hawai'i-jeva kolektivna dostignuća i međunarodni poslovi bili su vlastitih autonomija i intelekta. Njegova povijest sadržavala je bogatu dinastičku i prosperitetnu vremensku traku koja je redovito uključivala žene na vlasti. Ženke ali'i pretežno su bile na položaju premijera, jedinstvenu ulogu u administraciji havajske vlade, i savjetovali su njihove monarhe o odlukama koje će oblikovati i voditi tijek havajske povijesti 18. i 19. stoljeća.

Oglas

Skupina gospodarstvenika koji su zajedno okupili anekse nastali su kao izravan odgovor na novu vladu kraljice Lili'uokalani kao rodnu ženu, konkretno njezin plan donošenja revidiranog ustava. Njezin će postupak iskorijeniti Ustav Kraljevine Havaje iz 1887., poznat kao Bajonetski ustav, dokument koji su pripremili ti isti bijeli gospodarstvenici koji su prisilili bivšeg vladara, Kalakaua, da ga puškom potpisuje. Bajonetski ustav oduzeo je monarhiju njegovih zakonodavnih ovlasti, proširio biračko pravo na američke i europske necitane i uspostavio zahtjeve za bogatstvom koji su nerazmjerno utjecali na Azijce i Havajke. U skladu s željama nacije, Lili'uokalaniin prijedlog vratio bi snagu svog naroda.

Poslovni ljudi pozvali su američkog ministra Johna L. Stevensa, koji je naredio 162 američkih mornara da unište američke mornare. Boston i upadaju u Honolulu. Odbor od 13 članova službeno se proglasio privremenom vladom i imenovao je Sanforda B. Dole, naslijeđe anala iz Dole-a, za svog predsjednika. Prema havajskom zakonu, njihovo djelovanje predstavljalo je izdaju i kraljica je imala pravo uhapsiti i kazniti sve uključene. Ali zbog neprijateljske prisutnosti naoružane američke vojske, čija je vidljivost imala za cilj zastrašiti kraljevstvo, kraljica se bojala da će sukob stvoriti krvoproliće. Nekoliko sati kasnije, u službenom pisanom saopćenju odlučila je predati se autoritetom i uputila službeni prosvjed. Umjesto pribjegavanja nasilju, vodila je diplomacijom i vjerom da se ta nepravda može ispraviti i preokrenuti.

Nikad nije bila. Predsjednik Grover Cleveland naredio je istragu američke uključenosti u svrgavanje, poznatu kao Blount Report, i zaključio da je 'ova vojna demonstracija na tlu Honolulu sama po sebi bila ratni čin', ali njegove simpatije za ponovno uspostavljanje kraljice su zastale i bile su nikad shvaćeno. Tek nakon punog stoljeća, američki predsjednik zakonodavno će se baviti djelima svoje zemlje protiv Hawai'ia. Godine 1993., na stotu obljetnicu svrgavanja, predsjednik Bill Clinton potpisao je Rezoluciju o izvinjenju, konačno priznajući ulogu zemlje u deponiranju Lili'uokalanija i nepovredivanju havajskog naroda.

kako možete znati je li netko som

Ali ono što zajednička američka povijest još uvijek ne uspijeva zahvatiti je to bol i tuga stvarni ljudi izdržao u to vrijeme. Nakon svrgavanja, američka štampa je bila neumoljiva u svojim rasističkim karikaturama Lili'uokalanija i Havajaca, prikazujući ih kao divljake, prostitutke, prodavače i pasivna na američki kapitalistički utjecaj. Pod novo priznatom Republikom Hawai'a, havajski jezik ubrzo je zabranio da se uči u javnom i privatnom obrazovnom sustavu, što je rezultiralo širokim jezičnim zavičajem domaćeg naroda.

Američka povijest također ne opisuje različite i raznovrsne načine na koje su Havajci nastavili pružati otpor tijekom pet godina prije nego što su službeno pripojeni. Kraljica, koja je opširno pisala dok je bila zatvorena u svojoj palači, objavila je Havajska priča 1898. godine kroz njezin objektiv ispričao je okolnosti koje su dovele do svrgavanja. Havajski glazbenici skladali su prosvjedne himne o njihovom nezadovoljstvu preuzimanjem Havajskog kraljevstva i izrazili potporu monarhiji.

Najočitiji prikazi stvarni ljudi nevolje i odlučnost bili su u njihovim masovnim pokušajima protiv aneksije, poput peticija Kue, pokretanja masovnih peticija protiv aneksije. Otok po otok, organizatori su prikupili desetke tisuća potpisa konjem, brodom i pješice. Lili'uokalani i četiri delegata predali su 556 stranica Washingtonu, D.C., a 9. prosinca 1897. senator iz Massachusettsa podnio je te peticije u zapisnik Senata. Ovaj broj potpisnika - 95% tadašnjeg domaćeg havajskog stanovništva - znači da gotovo svaki stvarni ljudi danas živeći mogu pronaći tragove predaka do te molbe (uključujući matrijarha havajske obiteljske loze ovog pisca, Kaaikaula, koji je i tu svoju izjasnio). Prikazi političkog neslaganja u književnosti, umjetnosti, glazbi i vladi i dalje nadahnjuju nove generacije da prepoznaju liniju otpora otoka i nauče povijest Hawaiija iz dekolonizirane perspektive.

Toskanska Aja

Na 126. obljetnicu svrgavanja marširaju kanaka maoli i saveznici.

Ipak, današnji domaći Havajci suočavaju se s izazovima. 2018. godine guverner Havaja, David Ige, potpisao je proglas kojim je proglasio Havajskom godinom priznanje 'vrijednosti nativne havajske kulturne prakse i prepoznao postignuća i doprinose domorodačkih Havajaca u umjetnosti, zakonu, povijesti, socijalnom radu, obrazovanju , poslovanje'; Ipak, također prošle godine, Havajcu je izdan nalog za njegovo uhićenje tijekom sudskog postupka kada je odbio govoriti engleski i obratio se sucu na havajskom, službenom jeziku države. (Nalog za upućivanje klupe opozvan je sljedećeg dana.) Također u 2018. godini Brett Kavanaugh, koji se usprotivio vladinim programima namijenjenim služenju autohtonim Havajima, potvrđen je Vrhovnom sudu SAD-a, a Vrhovni sud Havaja presudio je izgradnju 30-godišnjaka. metarni teleskop na Mauna Kea, sadržajan komad zemlje koji su domaći Havajci smatrali svetim. Desetljećima su domorodački Havajci prekomjerno zastupljeni u državnom kaznenopravnom sustavu i nerazmjerno ih pogađa beskućništvo u svojim domovinama.

Zbog toga je na obljetnicu svrgavanja stotine stvarni ljudi a saveznici marširaju središtem Honolulua do palače Iolani i glavnog grada države Hawai kako bi promatrali i komemorirali što se dogodilo s Kraljevstvom Havaja. U njihovom moru zamahavanja znakova, fraze poput 'Mai Poina' (nikad zaboraviti) i 'Nismo Amerikanci' krše zrak. Najvažniji i najpopularniji znak, 'Onipa'a Kakou', odjekuje moto same kraljice Lili'uokalani: Ostajemo nepokolebljivi.

Toskanska Aja

Dobiti Teen Vogue Uzeti. Prijavite se za Teen Vogue tjednu e-poštu.

Povezano: Zakonodavstvo države Havaji prošlo je zakon o sastojcima kemijskih sredstava za zaštitu od sunca